"ESCUELA DE ORACION Y CONTEMPLACIÓN" con el método de , Franz Jalics SJ, y muchos más.

 

La conversión de la herida de san Ignacio en que tanto se ha insistido es importante, pero no tan decisiva como la visión que tuvo en el río Cardoner. San Ignacio se dirigía a una iglesita que había junto a ese río a conversar con un monje y lo que allí vio fue, estoy seguro, que Dios estaba en todo»: esta es la clave de comprensión sobre el fundador de la Compañía de Jesús

Más allá de la cuarta semana de los ejercicios de san Ignacio, se trata de ejercitarnos en la escuela de la contemplación.

 

Este es el paisaje que Íñigo contempló una mañana tras dejar sus armas ante la Virgen de Montserrat. Cuenta él mismo en su Autobiografía que iba a la iglesia de San Pablo y «mientras estaba allí sentado, se me empezaron a abrir los ojos del entendimiento. No es que tuviera alguna visión, sino que entendía y conocía muchas cosas con una iluminación tan grande que todas las cosas me parecían nuevas

 

Cuando en una cueva cerca de Manresa dedicó once meses a pergeñar lo que después serán los ejercicios espirituales, lo que buscó fue llevar a los futuros ejercitantes a este nivel de unión con Dios. Dice Jalics que «aunque era un hombre lacónico, en sus ejercicios espirituales expone breve y claramente su manera peculiar de llevar a otros a la oración contemplativa».

 

El posicionamiento de los jesuitas era que «si bien no estaba prohibida, la oración contemplativa se consideraba una excepción», pero san Ignacio consideraba «que el estado habitual de una persona desprendida de sí es vivir en presencia continua de Dios.

 

El mismo, Franz Jalics SJ, como la escuela de los grandes Místicos; Teresa de Jesús, Juan de la Cruz, y muchos más, os recomiendo la lectura del Peregrino Ruso, se trata de ir descubriendo un camino nuevo de “oración y contemplación”.

 

 

Si estás interesado en esta forma de aprender ponte en contacto conmigo y lo hacemos vía online o presencial.

 

Rafael Verger